Il Monastero di Sera venne fondato seicento anni fa a circa 4000 metri di altitudine nella regione di U Tsang, vasta zona al centro del Tibet, e nel corso dei secoli divenne una delle principali università monastiche tibetane: vi studiavano oltre settemila monaci, tra i quali c’erano anche mongoli, cinesi e giapponesi.
Nel ventunesimo secolo il monachesimo può sembrare anacronistico: noi siamo molto orgogliosi della  nostra scienza e tecnologia, così utile, ma spesso inquinante e distruttiva.

In Tibet vi era un’antica civiltà non tecnologica, ma estremamente progredita nella conoscenza dell’uomo: infatti il B uddhismo è più una scienza della mente e una filosofia di vita che una religione.

I monasteri erano le sue fabbriche, da cui invece di fiumi di oggetti spesso superflui, uscivano persone profondamente equilibrate, dotate di apertura e di serenità che poi trasmettevano agli altri con le parole e con l’esempio.

Nel mondo sta crescendo la spirale di odio, violenza e ritorsione, insieme alla terribile convinzione che non ci siano alternative.

Il Tibet ha donato al mondo la prova che esiste una via diversa, dimostrando che un popolo perseguitato può lottare per la propria libertà attraverso verità, fermezza e non violenza.

Il D alai Lama dice spesso: riconoscete nel vostro nemico l’essere umano che è in lui.

In Tibet vi erano  circa settemila monasteri tra grandi e piccoli, e quasi tutti sono stati distrutti dopo l'invasione cinese del 1959.   Moltissimi monaci furono uccisi, altri morirono nei campi di prigionia, altri ancora vennero condannati a lunghi anni di lavori forzati per “attività antipatriottica”. Molti monaci si rifugiarono in India dopo aver attraversato a piedi l’Himalaya, un viaggio di 2 mesi.

In seguito il governo indiano mise a disposizione dei tibetani un terreno agricolo nel sud dell’India e i monaci profughi cominciarono a ricostruire il loro monastero sopportando incredibili sacrifici e difficoltà: clima caldo e umido così diverso da quello del Tibet, lavoro massacrante, malattie tropicali, cibo scarso e malsano.

Molti anni dopo, nel 1991, alcuni benefattori donarono una somma ingente al Monastero.

A quel tempo al Monastero di Sera c’erano 1300 monaci, e fu possibile dare ogni giorno un piatto sostanzioso di lenticchie accompagnato da riso o da una grossa pagnotta; a giorni alterni veniva data una banana o un uovo con verdure.

I monaci continuano tuttora a fuggire dal Tibet, ora sono quasi 3000 e il monastero non rifiuta nessun nuovo arrivato 

I soldi si stanno esaurendo rapidamente, anche se alcuni monaci non fanno uso della mensa perché sono in grado di pagarsi il cibo grazie a qualcuno che li aiuta direttamente.

Attualmente la mensa comune fornisce ogni giorno un nutrimento elementare ma sufficiente a tutti i monaci che ne hanno bisogno. 

• pranzo: lenticchie bollite con verdure, riso oppure un bel pezzo di pane integrale che i monaci apprezzano molto.

• a giorni alterni, un uovo oppure un frutto

• cena: pane e tè

La colazione, composta di pane e tè, viene data solo ogni quattro giorni per mancanza di fondi.

Il costo totale giornaliero per ogni monaco è di circa mezzo dollaro.

Ogni quattro giorni il F ondo fornisce anche la colazione agli alunni della Sera-je School

Il principale progetto collettivo di Yeshe Norbu è di contribuire al cibo dei monaci di Sera-je: la vostra offerta li aiuterà a non ammalarsi e a mantenere viva una preziosa cultura di pace che appartiene a tutta l’umanità.